banner 728x90

Văn hóa tín ngưỡng Tày – Nùng trong đời sống cộng đồng.

27/01/2026 Lượt xem: 2383

Trong bức tranh đa dạng của văn hóa các dân tộc Việt Nam, văn hóa tín ngưỡng của người Tày – Nùng giữ một vị trí đặc biệt. Không chỉ là hệ thống niềm tin tâm linh, tín ngưỡng Tày – Nùng còn là môi trường tích hợp và sản sinh nhiều giá trị văn hóa, góp phần định hình bản sắc tinh thần của cộng đồng qua nhiều thế hệ.

Cốt lõi của văn hóa tín ngưỡng Tày – Nùng là quan niệm về sự tồn tại song song của hai thế giới: thế giới trần tục của con người và thế giới siêu nhiên của thần linh, tổ tiên. Hai thế giới ấy không tách rời mà có mối quan hệ gắn bó mật thiết, thường xuyên “thông quan” với nhau thông qua các nghi lễ tín ngưỡng. Trong đời sống thường nhật, con người tìm đến thần linh để cầu mong sức khỏe, mùa màng tốt tươi, gia đình bình an và cộng đồng yên ổn.

Tín ngưỡng Tày – Nùng không tồn tại đơn lẻ mà luôn gắn với một hệ thống các yếu tố văn hóa phong phú. Đó là kho tàng huyền thoại, truyện kể dân gian về các vị thần, các nhân vật linh thiêng; là hệ thống bài cúng, lời khấn, lời hát thờ được sử dụng trong các nghi lễ; là các hình thức diễn xướng dân gian kết hợp giữa lời ca, âm nhạc và động tác nghi lễ. Bên cạnh đó còn có nghệ thuật tạo hình như tranh thờ, đồ thờ, cùng những quy tắc ứng xử mang tính chuẩn mực của con người trước thần linh và cộng đồng.

Trong sinh hoạt tín ngưỡng của người Tày – Nùng, ngôn ngữ giữ vai trò trung tâm trong việc kết nối con người với thế giới siêu nhiên. Ngôn ngữ tín ngưỡng thể hiện qua lời khấn, bài cúng, các làn điệu hát nghi lễ, trong đó nổi bật là hình thức diễn xướng mang tính tổng hợp, vừa kể chuyện, vừa ca hát, vừa thực hành nghi lễ. So với người Việt, nơi các thần tích, thần phả, kinh kệ đã được văn bản hóa ở trình độ cao, các hình thức tín ngưỡng của người Tày – Nùng chủ yếu vẫn tồn tại dưới dạng truyền miệng, được lưu giữ và trao truyền qua trí nhớ của các thầy cúng và cộng đồng.

Chính đặc điểm truyền miệng này tạo nên tính linh hoạt và sống động cho văn hóa tín ngưỡng Tày – Nùng, nhưng đồng thời cũng đặt ra thách thức trong việc bảo tồn. Khi các thế hệ thầy cúng cao tuổi dần vắng bóng, nguy cơ mai một những tri thức tín ngưỡng cổ truyền ngày càng rõ nét. Tuy vậy, trong nhiều cộng đồng, tín ngưỡng vẫn giữ vai trò quan trọng trong việc duy trì các chuẩn mực đạo đức, củng cố mối quan hệ gia đình – làng bản và nuôi dưỡng ý thức cộng đồng.

Có thể khẳng định, văn hóa tín ngưỡng Tày – Nùng không chỉ phản ánh thế giới quan và nhân sinh quan của một tộc người, mà còn là thành tố quan trọng góp phần làm giàu thêm kho tàng văn hóa dân tộc Việt Nam. Việc nghiên cứu, nhận diện và bảo tồn các giá trị tín ngưỡng truyền thống của người Tày – Nùng vì thế mang ý nghĩa thiết thực trong bối cảnh hiện đại hóa và giao thoa văn hóa ngày nay.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

 

Tags:

Bài viết khác

Nhà thờ họ và từ đường trong đời sống văn hóa – tâm linh người Việt

Trong dòng chảy văn hóa Việt Nam, thờ cúng tổ tiên là một trong những truyền thống bền vững và giàu ý nghĩa nhất. Đây không chỉ là hoạt động mang tính tâm linh mà còn thể hiện sâu sắc đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, lòng biết ơn của con cháu đối với các thế hệ đi trước. Chính từ nền tảng ấy, nhà thờ họ và từ đường đã ra đời như những không gian thiêng, giữ vai trò đặc biệt trong đời sống tinh thần của người Việt.

Tín ngưỡng thờ Mẫu: Nét đẹp văn hóa dân tộc

Tín ngưỡng thờ Mẫu là một tín ngưỡng dân gian mang sắc thái nguyên thủy và có chiều dài lịch sử hàng ngàn năm của dân tộc ta. Nói về nguồn gốc hình thành, một số nhà nghiên cứu cho rằng, tục thờ Thánh Mẫu có từ thời Tiền sử khi người Việt thờ các thần linh thiên nhiên kết hợp với tín ngưỡng thờ nữ thần rất phát triển trong xã hội mẫu hệ. Qua quá trình tiếp biến văn hóa, tín ngưỡng thờ mẹ thiên nhiên ban đầu đã hòa cùng các tôn giáo khác để trở thành một tín ngưỡng bản địa riêng có của Việt Nam.

Các nghi lễ trong thờ cúng tổ tiên của người Việt

Thờ cúng tổ tiên là một trong những phong tục truyền thống quan trọng trong văn hóa dân tộc Việt Nam. Đây là một cách thể hiện lòng hiếu thảo, tôn kính và nhớ về cội nguồn của con cháu đối với tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Các nghi thức, nghi lễ trong thờ cúng tổ tiên thường được thực hiện trong các dịp đặc biệt như Tết Nguyên Đán, ngày giỗ tổ, lễ cúng ông Công ông Táo, và nhiều dịp quan trọng khác. Dưới đây là một số nghi thức và nghi lễ phổ biến trong thờ cúng tổ tiên:

Văn hóa cúng tiền chủ trong tín ngưỡng dân gian

Trong tín ngưỡng dân gian, cúng tiền chủ là một phong tục phổ biến tại nhiều gia đình, đặc biệt vào các ngày Rằm, Mồng Một, Giỗ Tết hoặc khi có điều gì không ổn trong nhà. Người ta tin rằng tiền chủ là người đã sống và qua đời trước tiên trong ngôi nhà này, và dù thời gian trôi qua, ngôi nhà có thể chuyển từ tay gia chủ này sang gia chủ khác, nhưng tiền chủ vẫn luôn dõi theo và thỉnh thoảng quay về thăm ngôi nhà cũ.

Những nguyên tắc khi bốc bát hương thờ cúng: Quy tắc và ý nghĩa tâm linh

Trong tín ngưỡng thờ cúng của người Việt, bát hương (lư hương) đóng một vai trò vô cùng quan trọng. Nó không chỉ là một vật phẩm trang trí trên bàn thờ mà còn là nơi để giao tiếp giữa thế giới trần gian và thế giới tâm linh. Tuy nhiên, việc lập bát hương không phải là điều đơn giản, và có những nguyên tắc cần tuân thủ để việc thờ cúng được linh ứng.

Đình làng - thiết chế văn hóa tín ngưỡng

Đình làng có vị trí, vai trò quan trọng trong xã hội Việt Nam thời phong kiến, nhất là vùng đồng bằng Bắc bộ. Đình làng được nhiều nhà nghiên cứu cho rằng ra đời vào thời Lê –Mạc, là một thiết chế văn hóa tín ngưỡng, một biểu tượng của tính cộng đồng, trung tâm văn hóa, hành chính của làng xã truyền thống.

Nhà Lớn Long Sơn và Lễ hội Trùng Cửu: Dấu ấn tín ngưỡng bản địa Nam Bộ

Mỗi năm, vào các ngày 7, 8 và 9 tháng 9 âm lịch, người dân đảo Long Sơn (TP. Vũng Tàu, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu cũ, nay là xã Long Sơn, Tp. Hồ Chí Minh) lại nô nức hướng về Nhà lớn Long Sơn để tham dự Lễ hội Trùng Cửu – một trong những lễ hội truyền thống lớn và giàu ý nghĩa nhân văn bậc nhất của vùng đất biển này.

Tín ngưỡng Giàng Knée – Sợi dây thiêng liêng kết nối cộng đồng người Pa Cô

Đối với người Pa Cô nói riêng và đồng bào các dân tộc thiểu số miền Tây Quảng Trị nói chung, thế giới luôn tồn tại song song hai chiều không gian: trần thế và linh giới. Trong đó, vạn vật – từ con người đến cây cỏ, muông thú – đều có linh hồn và chịu sự chi phối của các thế lực siêu nhiên. Quan niệm này hình thành nên tín ngưỡng vạn vật hữu linh, gắn bó sâu sắc với đời sống văn hóa – tinh thần của cộng đồng.
Top