banner 728x90

Truyền thuyết ly kỳ ở ngôi chùa cổ có mái xanh nổi bật TP.Hồ Chí Minh

22/05/2025 Lượt xem: 3077

Không chỉ là một trong những ngôi chùa cổ nhất TP.Hồ Chí Minh, chùa Huê Nghiêm còn lưu truyền truyền thuyết ly kỳ về người phụ nữ giàu có, sau khi chết tái sinh thành công chúa.

Huê Nghiêm là một trong những ngôi chùa cổ nhất TPHCM. Ảnh: Hà Nguyễn

Đứng cao vút trong khuôn viên rộng lớn, ngôi chùa cổ Huê Nghiêm (đường Đặng Văn Bi, TP Thủ Đức, TPHCM) thu hút khách tham quan bởi màu ngói tráng men xanh lục bảo. Đây là một trong những ngôi chùa có tuổi đời cao nhất thành phố.

Theo các tài liệu tại chùa, ngôi cổ tự được thiền sư Thiệt Thoại - Tánh Tường xây dựng từ năm 1721. Trên đường vân du, thiền sư thấy cảnh trí nơi đây xinh đẹp nên dừng chân, dựng thảo am để hoằng dương Phật pháp.

Sau khi thiền sư Thiệt Thoại viên tịch, thiền sư Tế Lý-Quảng Đức tiếp nối trụ trì. Nhận thấy chùa tọa lạc trên vùng đất thấp, gần nhánh sông Sài Gòn, thiền sư Tế Lý-Quảng Đức có ý định dời chùa đến vị trí khác.

Chùa nổi bật với mái ngói xanh và các họa tiết trang trí sơn son thếp vàng trên nền sơn đỏ. Ảnh: Hà Nguyễn

Lúc này, bà Nguyễn Thị Hiên, một người giàu có ở làng Linh Chiểu Đông (TP.Thủ Đức hiện nay) phát tâm, hiến cúng phần đất nơi gò cao để xây chùa. Từ đó, chùa được dời đến vị trí ngày nay.

Sau hơn 300 năm, chùa Huê Nghiêm trải qua nhiều đợt trùng tu lớn, nhỏ. Dù vậy, ngôi cổ tự vẫn giữ được vẻ đẹp kiến trúc truyền thống của những ngôi chùa Nam Bộ với mái ngói âm dương có đầu đao cong vút.

Phần bờ nóc của mái chùa được trang trí hình hoa sen, bánh xe luân hồi cách điệu. Các họa tiết trang trí tại chùa đều được sơn son thếp vàng trên nền sơn đỏ nổi bật.

Chùa có khuôn viên rộng rãi, nhiều cây xanh, tiểu cảnh sinh động được bài trí hài hòa như: Đức Phật Thích Ca hành đạo bên gốc cây bồ đề, Thái tử Tất Đạt Đa cắt tóc xuất gia, tháp thờ tự Quan Thế Âm Bồ Tát…

Khuôn viên chùa có nhiều cây xanh, tiểu cảnh được bài trí hài hòa, đẹp mắt. Ảnh: Hà Nguyễn

Lẩn khuất sau những hàng hoa cảnh là vườn bảo tháp với nhiều ngôi tháp cổ của những thiền sư, hòa thượng tạo lập chùa và chư tăng.

Không chỉ là một trong những ngôi chùa cổ nhất TP.Hồ Chí Minh, chùa Huê Nghiêm còn lưu truyền truyền thuyết ly kỳ về “bà hộ Hiên”, người phụ nữ giàu có, sau khi chết tái sinh thành công chúa.

Các sư thầy tại chùa Huê Nghiêm cho biết, “bà hộ Hiên” chính là bà Nguyễn Thị Hiên, người hiến đất xây chùa thời trước. Sinh thời, bà Hiên nổi tiếng giàu có và thường xuyên giúp đỡ người nghèo, ủng hộ các việc công ích của làng xã.

Vì vậy, người dân gọi bà là “bà hộ Hiên”. Bà Hiên cũng là người mộ đạo, được thiền sư Tế Lý-Quảng Đức ban pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm.

Vườn bảo tháp trong khuôn viên chùa. Ảnh: Hà Nguyễn


Những năm tháng cuối đời, bà Hiên vào chùa sinh sống. Năm 1821, bà mất và được mai táng trong khuôn viên chùa và lưu lại đây truyền thuyết ly kỳ tái sinh thành công chúa nhà Thanh ở Trung Quốc.

Truyền thuyết nhuốm màu liêu trai trên hiện nay vẫn được nhiều sư thầy tại chùa Huê Nghiêm nhắc đến. Nhiều tài liệu, sách báo cũng đề cập, ghi lại truyền thuyết ly kỳ này.

Trong tác phẩm Lịch sử Phật giáo Đàng Trong, tác giả Nguyễn Hiền Đức cho biết, thời vua Đạo Quang (1821-1850) ở Trung Quốc, hoàng phi sinh công chúa. Lúc chào đời, công chúa nắm chặt tay không mở.

Chính điện của ngôi cổ tự. Ảnh: Hà Nguyễn

Vua thỉnh chư tăng lập đàn, tụng kinh, công chúa mới mở tay. Lúc này, trên tay công chúa xuất hiện dòng chữ đỏ như son ghi rõ: “Liễu Đạo, Huê Nghiêm, Gia Định”.

Thấy lạ, vua sai người gửi thư sang triều đình Huế tìm xem ở Gia Định có chùa Huê Nghiêm và phật tử mang pháp danh Liễu Đạo hay không.

Khi biết chính xác tại Gia Định có chùa Huê Nghiêm và bà Hiên mang pháp danh Liễu Đạo nhưng đã mất, vua Đạo Quang rất bất ngờ. Ông sai người sang tặng chùa 1 bức tượng Phật bằng đồng, xây lại mộ cho bà.

Án thờ bà Hiên với bức tranh vẽ chân dung và bài vị được làm bằng gỗ quý, chữ viết cẩn xà cừ ngũ sắc. Ảnh: Hà Nguyễn

Hiện nay, tại chùa Huê Nghiêm vẫn giữ án thờ bà Nguyễn Thị Hiên. Tại án thờ có bức tranh vẽ chân dung của bà.

Phía trước tranh là bài vị bằng gỗ quý ghi dòng chữ: Phụng vị Hoa Nghiêm tự, hội chủ Nguyễn Thị Hiên, pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm chánh hồn, Quý Mùi niên, lương nguyệt, cát thời thọ sanh, Tân Tỵ niên, lục nguyệt, sơ nhất nhật phù thời khứ”. Tạm dịch: Chùa Hoa Nghiêm, hội chủ Nguyễn Thị Hiên, pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm. Sinh vào ngày lành giờ tốt, năm Quý Mùi. Mất năm Tân Tỵ, ngày mùng 1 tháng 6.

Cùng với nét đẹp kiến trúc độc đáo, truyền thuyết ly kỳ về bà hộ Hiên, chùa Huê Nghiêm thu hút phật tử, khách thập phương đến tham quan, chiêm bái mỗi ngày.

Theo vietnamnet.vn

 

 

Tags:

Bài viết khác

Ngàn Nưa (Thanh Hóa): Vùng đất thiêng gắn với cuộc khởi nghĩa Bà Triệu

Ngàn Nưa (xã Tân Ninh, tỉnh Thanh Hóa) là vùng đất hội tụ nhiều lớp trầm tích lịch sử, văn hóa và tín ngưỡng dân gian, gắn liền với những dấu mốc quan trọng trong tiến trình dựng nước và giữ nước của dân tộc. Nơi đây không chỉ được biết đến là căn cứ của cuộc khởi nghĩa Bà Triệu chống quân Đông Ngô vào thế kỷ III, mà còn nổi tiếng với những truyền thuyết linh thiêng, huyền bí được lưu truyền qua hàng nghìn năm, tạo nên một không gian văn hóa tâm linh đặc sắc của xứ Thanh.

Nhà thờ Năng Gù – Dấu ấn lịch sử của một giáo xứ lâu đời ở An Giang

Nhà thờ Năng Gù là một trong những công trình tôn giáo tiêu biểu của xã Bình Hòa, tỉnh An Giang (trước đây là Xã An Hòa, huyện Châu Thành, tỉnh An Giang), gây ấn tượng bởi kiến trúc cổ kính và không gian thanh bình giữa vùng quê Nam Bộ. Trải qua hơn một thế kỷ hình thành và phát triển, nhà thờ không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của giáo dân địa phương mà còn mang giá trị lịch sử, văn hóa và kiến trúc đặc sắc.

Đình Điều Hòa (phường Mỹ Tho, tỉnh Đồng Tháp) – Di tích hơn hai thế kỷ trong tiến trình hình thành cộng đồng Nam Bộ

Tọa lạc tại số 101 đường Trịnh Hoài Đức, phường Mỹ Tho, tỉnh Đồng Tháp, đình Điều Hòa là một trong những ngôi đình cổ tiêu biểu của vùng đất Mỹ Tho. Công trình phản ánh rõ nét tiến trình hình thành và phát triển của cộng đồng cư dân Nam Bộ trong giai đoạn khai phá phương Nam.

Chùa Nhẫm Dương – Dấu ấn lịch sử, tâm linh và khảo cổ giữa miền núi đá vôi Kinh Môn

Chùa Nhẫm Dương, còn gọi là Thánh Quang Tự, nằm tại phường Duy Tân, thị xã Kinh Môn, tỉnh Hải Dương cũ (nay thuộc phường Nhị Chiểu, thành phố Hải Phòng). Ngôi chùa tọa lạc dưới chân dãy núi Nhẫm Dương, thuộc hệ thống núi đá vôi Yên Tử kéo dài qua khu vực Đông Bắc Bộ – vùng đất được coi là địa linh nhân kiệt của đồng bằng sông Hồng.

Nghệ thuật khảm sành đặc sắc triều Nguyễn

Huế mang trong mình những nét cổ kính trầm mặc bởi những công trình còn mãi với thời gian, những điện đài lăng tẩm nằm bên dòng sông Hương thơ mộng với kiến trúc đa dạng mang đậm chất truyền thống. Và một nghề cổ cũng góp phần tạo nên vẻ đẹp đậm chất Huế chính là nghề khảm sành sứ.

Nhà cổ Đốc Phủ sứ Nguyễn Văn Kiên – dấu ấn kiến trúc hơn một thế kỷ ở Tây Ninh

Tây Ninh hiện có 223 di tích lịch sử – văn hóa, trong đó có Di tích quốc gia đặc biệt Trung ương Cục miền Nam, 50 di tích cấp quốc gia cùng nhiều công trình kiến trúc mang đậm dấu ấn Nam Bộ từ thế kỷ trước. Giữa hệ thống di sản ấy, nhà cổ của Đốc Phủ sứ Nguyễn Văn Kiên (1854–1914) được xem là một kiến trúc tiêu biểu, thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước.

Tu viện Khánh An – “Góc Nhật Bản” thanh tịnh giữa lòng TP.Hồ Chí Minh

Tu viện Khánh An hay Chùa Khánh An (phường An Phú Đông, TP.Hồ Chí Minh) không chỉ là một điểm đến tâm linh quen thuộc của người dân thành phố mà còn là di tích lịch sử có giá trị đặc biệt, ghi dấu nhiều sự kiện quan trọng trong các giai đoạn đấu tranh của dân tộc. Trải qua hơn một thế kỷ hình thành và phát triển, nơi đây vừa mang chiều sâu lịch sử, vừa gây ấn tượng bởi kiến trúc độc đáo, được ví như “góc Nhật Bản” giữa lòng Sài Gòn.

Chùa Mật Đa – dấu ấn văn hóa, lịch sử giữa lòng Nam Ngạn, Thanh Hóa

Chùa Mật Đa, còn được gọi là chùa Nam Ngạn, tọa lạc tại phường Hàm Rồng, TP.Thanh Hóa. Với giá trị lịch sử, kiến trúc và văn hóa đặc biệt, ngôi chùa đã được công nhận là Di tích Lịch sử – Văn hóa cấp quốc gia từ năm 1989. Nằm lặng mình bên hữu ngạn sông Mã, cách cầu Hàm Rồng không xa, chùa hiện diện như một “rừng cây thơm” của đạo Phật – nơi hội tụ linh khí và tinh hoa đất trời xứ Thanh.
Top