banner 728x90

Rượu cần – Nét văn hóa đặc sắc của người Thái (Nghệ An)

20/10/2025 Lượt xem: 3031

Rượu cần của người Thái (Nghệ An) không chỉ là một loại đồ uống truyền thống mà còn là biểu tượng văn hóa linh thiêng, gắn liền với những dịp trọng đại của gia đình, dòng họ và cộng đồng làng bản. Chỉ khi có việc lớn như cưới hỏi, lễ hội, giỗ chạp hay Tết cổ truyền, rượu cần mới được mang ra mời khách.

Văn hóa uống rượu cần của người Thái. Ảnh: Internet 

Không giống các loại rượu chưng cất thông thường, rượu cần của người Thái mang hương vị riêng biệt – thứ hương vị kết tinh từ trấu nếp hông, men lá rừng và dòng nước suối tinh khiết. Bí quyết làm men rượu được các bà, các mẹ truyền lại cho con gái như một phần gia sản văn hóa của gia đình.

Men rượu được chế biến từ bột gạo nếp hoặc gạo tẻ, trộn với nhiều loại lá cây rừng như lá đu đủ, lá quế, lá cà, lá đào… tạo nên mùi thơm đặc trưng, vị nồng dịu và hậu ngọt sâu. Mỗi loại lá đều mang một công dụng riêng, được chọn lọc kỹ lưỡng qua nhiều đời.

Uống rượu cần không phải chuyện tùy tiện, mà tuân theo luật lệ và trình tự rõ ràng. Một "hội rượu cần" thường gồm 6, 8 hoặc 10 người, và chỉ bắt đầu khi đã có đủ thành viên. Lượng rượu được tính bằng thể tích đong trong một chiếc sừng trâu – đơn vị đo truyền thống của người Thái.

Trước khi uống, người ta đổ nước vào đầy bình rượu, thực hiện nghi lễ cúng tổ tiên và mời thần linh chứng giám. Người cao tuổi, có uy tín nhất trong hội sẽ được mời uống trước.

Ảnh minh họa.

Đặc biệt, một người giữ vai trò "ông cham" (trọng tài) sẽ được cử ra điều phối cuộc uống. Ông cham không tham gia uống rượu mà có nhiệm vụ rót rượu và hô hiệu lệnh. Khi ông cham hô “cham mới”, cả hội đồng thanh đáp “mời cham” rồi mới bắt đầu ngậm cần hút rượu.

Những dịp lễ hội như Tết Nguyên đán, ngày hội Đại đoàn kết (ngày 18 tháng 11), lễ cưới hay các cuộc gặp gỡ cộng đồng thường sôi động với những cuộc thi uống rượu cần giữa nam – nữ, chủ – khách. Không khí rộn ràng, vui tươi là một phần không thể thiếu trong những sự kiện gắn kết cộng đồng này.

Người thắng hay thua trong cuộc thi đều không quan trọng, bởi mục tiêu cuối cùng là tạo ra tiếng cười và sự gắn bó giữa các thành viên. Tuy nhiên, luật chơi vẫn phải được tôn trọng: người uống sai nghi thức như quên nói “mời cham”, hút cần trước người lớn tuổi hoặc uống thiếu nhiệt tình… sẽ bị phạt uống gấp đôi số sừng rượu đã định.

Rượu cần của người Thái không chỉ là một loại thức uống, mà còn là biểu tượng văn hóa ứng xử, tinh thần đoàn kết và sự tôn trọng thứ bậc trong cộng đồng. Trong bối cảnh hiện đại hóa và hội nhập, việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa uống rượu cần là điều cần thiết, góp phần làm phong phú bản sắc dân tộc và gìn giữ di sản văn hóa truyền thống của vùng cao xứ Nghệ.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

Tags:

Bài viết khác

Bánh Aquat – Hồn ẩm thực Pa Kô giữa đại ngàn Trường Sơn

Bánh Aquat từ lâu đã trở thành một dấu ấn đặc sắc trong văn hóa ẩm thực của đồng bào Pa Kô, sinh sống dọc dãy Trường Sơn. Không chỉ đơn thuần là một món ăn truyền thống, loại bánh này còn hàm chứa những giá trị tinh thần, phản ánh quan niệm sống và nét đẹp trong đời sống cộng đồng.

Người Dao giữ rừng bằng nghi lễ cổ

Lễ Khỏi Kêm (mở cửa rừng) của người Dao ở xã vùng cao Đường Hoa (Quảng Ninh) không chỉ mở đầu mùa sản xuất, mà còn là một “quy ước thiêng” để giữ rừng. Việc phục dựng nghi lễ thành lễ hội đang mở ra hướng làm du lịch mới.

Tục cúng việc lề của dòng họ Phạm ở Rạch Rích

Theo gia phả của một số gia đình ở Tây Ninh, vùng đất Rạch Rích thuộc làng Tân Bửu (nay là xã Lương Hòa, tỉnh Tây Ninh) được coi là một trong những nơi người Việt đến định cư từ rất sớm. Trong đó, dòng họ Phạm là một trong những dòng họ đến khẩn hoang đầu tiên tại vùng đất này.

Lễ đón Tết Chol Chnam Thmay của đồng bào dân tộc Khmer xã Ninh Điền (Tây Ninh)

Tết Chol Chnam Thmay (Tết Năm mới) là lễ hội quan trọng nhất trong năm của người Khmer. Đây là dịp thể hiện lòng biết ơn đối với tổ tiên, cầu mong sự an lành và thịnh vượng cho gia đình trong năm mới.​ Ngày 14/4, đồng bào dân tộc Khmer trên địa bàn tỉnh cùng nhau tổ chức lễ giao thừa, đón chào năm mới ấm áp, vui tươi, chính thức bắt đầu một năm mới theo phong tục, văn hóa của người Khmer.

Đám cưới người Sán Dìu - Một cách trao truyền nét đẹp văn hóa truyền thống

Đám cưới của người Sán Dìu ở Đặc khu Vân Đồn, tỉnh Quảng Ninh không chỉ là chuyện trăm năm của đôi lứa, mà còn là bức tranh văn hóa đậm đà bản sắc. Qua từng nghi lễ, cộng đồng gửi gắm những quan niệm sâu sắc về gia đình, đạo hiếu và hạnh phúc.

Hoa ban – biểu tượng văn hóa của núi rừng Tây Bắc

Đến Tây Bắc vào những ngày mùa xuân, người ta dễ dàng cảm nhận một hương sắc rất riêng của núi rừng. Đó là hương của đất trời, của những triền đồi và của mùa hoa ban nở trắng mỗi độ tháng Ba về.

Tục Mừng tuổi ngày Tết

Tục mừng tuổi đã là một phần không thể tách rời của văn hóa người Việt trong suốt lịch sử. Nó gắn liền với những ước vọng tốt đẹp trong ngày đầu xuân năm mới, truyền tải những lời chúc may mắn, sức khỏe và thành công cho mọi người

Mâm ngũ quả trong văn hóa 3 miền Bắc – Trung - Nam

Bên cạnh các món ăn truyền thống, mâm ngũ quả là một phần không thể thiếu trong ngày tết cổ truyền của người Việt Nam. Trước là thờ cúng tổ tiên, sau là ước mong năm mới được an khang, thịnh vượng hơn năm trước. Theo thời gian, dù có nhiều thay đổi về văn hoá nhưng tập tục này vẫn lưu truyền trong gia đình Việt bởi ý nghĩa nhân văn của nó.
Top