banner 728x90

Độc đáo Lễ cưới “ Dứ bà đù” của người Hà Nhì đen (Lào Cai)

11/05/2025 Lượt xem: 3259

Trên mảnh đất biên cương Y Tý, Lào Cai, người Hà Nhì đen vẫn gìn giữ nhiều phong tục truyền thống độc đáo, trong đó lễ cưới “Dứ bà đù” được xem là một nét văn hóa tiêu biểu, phản ánh rõ bản sắc dân tộc và đời sống tinh thần của họ.

Theo quan niệm của người Hà Nhì đen, lễ cưới chỉ có thể tổ chức vào ngày Chẵn – tốt nhất là ngày con Gà hoặc ngày con Chó trong lịch âm. Họ tin rằng, ngày Chẵn mang lại sự suôn sẻ, may mắn, là thời điểm lý tưởng cho khởi đầu của một cuộc sống lứa đôi bền chặt.

                Đoàn đón dâu (Ảnh: Bộ ảnh đẹp Bát Xát)

Lễ đón dâu của người Hà Nhì đen không như nhiều dân tộc khác. Sau khi đôi bên thống nhất, chàng trai sẽ mang theo chiếc chăn lớn, đến trùm lên người cô gái rồi cõng về nhà – như một nghi thức đơn sơ mà trang trọng, chính thức đưa nàng về làm vợ. Trên vai cô dâu, chỉ có đôi xôi nếp do mẹ gói bằng lá chuối – món quà giản dị nhưng đong đầy ý nghĩa. Đó là lời chúc phúc, là sự gật đầu ưng thuận của mẹ dành cho con gái và chàng rể. Cùng cô dâu về nhà chồng là hai người bạn thân thiết từ thuở nhỏ – hai phù dâu được bố mẹ cô dâu mời ăn cơm và dặn dò chu đáo. Họ sẽ là người ở bên cô dâu, động viên, an ủi khi cô rời xa gia đình, bước vào cuộc sống mới.

Khi đoàn đón dâu đến nơi, em gái hoặc chị gái chú rể sẽ chuẩn bị sẵn một chậu nước và khăn sạch. Cô dâu, chú rể lần lượt rửa tay, rửa chân – nghi thức mang ý nghĩa gột rửa những bụi bặm, xua đi điều không may trên hành trình kết duyên. Sau đó, cô dâu bước những bước đầu tiên vào nhà chồng. Bà đón dâu sẽ trao cho cô chiếc địu – vật dụng quen thuộc trong đời sống hàng ngày. Cô dâu địu vào đến gian nhà trong rồi bất ngờ bỏ địu xuống, lúc này, chú rể phải nhanh tay đỡ và treo địu lên giá. Đây vừa là thử thách nhỏ xem nàng dâu mới có quen việc nhà nông, nữ công gia chánh, vừa là cách để chàng trai thể hiện sự quan tâm, sẵn sàng chia sẻ và đồng hành cùng vợ trong chặng đường sắp tới.

                 Cô dâu chú rể làm lễ (Ảnh: Bộ ảnh đẹp Bát Xát)

Mâm cỗ cưới của nhà trai đậm đà hương vị vùng cao, với những món ăn truyền thống như: thịt gà “ha sà”, thịt lợn treo xào tỏi, giá đỗ hầm chân giò, các món canh từ rau cải, đậu phụ… Mỗi mâm tám người cùng quây quần, nâng chén rượu mừng và gửi lời chúc phúc đến cô dâu, chú rể.

                         Mâm cỗ cưới (Ảnh: Bộ ảnh đẹp Bát Xát)

Kết thúc bữa tiệc là nghi lễ “ăn cơm” hay còn gọi là “hô ca già”. Chú rể chọn hai người cao tuổi, có uy tín trong họ để ngồi bên mâm gần bàn thờ và làm lễ. Mỗi người sẽ ăn đủ chín bát cơm do chính mẹ chú rể xới và dâng tận tay – một nghi thức tượng trưng cho sức khỏe, sự dẻo dai và lời chúc phúc cho cặp vợ chồng trẻ sau này sẽ chăm chỉ làm ăn, mang lại ấm no, đủ đầy cho gia đình. Sau đó, bố chú rể sẽ mang chân gà trống – phần thiêng liêng nhất – mời hai người đại diện cùng ăn, khép lại lễ cưới truyền thống trong không khí ấm áp, đầy ý nghĩa.

Lễ cưới “Dứ bà đù” không chỉ là sự kiện quan trọng trong đời người, mà còn là dịp để cộng đồng người Hà Nhì đen thể hiện rõ bản sắc văn hoá, tình làng nghĩa xóm và sự gắn kết bền chặt trong đời sống tinh thần từ bao đời nay.

Phạm Loan

 

 

Tags:

Bài viết khác

Núi Bà Đen mùa Phật Đản – Hơi thở an lành giữa non cao

Trong suốt những ngày diễn ra mùa Phật Đản, Núi Bà Đen trở thành điểm hội tụ tâm linh của hàng ngàn người con Phật từ nhiều tỉnh, thành. Mỗi bước chân hành hương không chỉ là hành trình về với đất thiêng mà còn là dịp để mỗi người lắng lại, tìm về sự bình an trong chính nội tâm mình.

Lễ Tơ Mon - Sợi dây thiêng liêng gắn kết tình thân của người Ba na

Tơ Mon không chỉ là di sản văn hóa của người Ba na, mà còn là bài học về cách con người có thể sống với nhau: chân thành, thủy chung và có trách nhiệm. Lễ Tơ Mon nhắc nhở con người về giá trị của sự gắn kết, của lòng tin và trách nhiệm. Không cần những lời lẽ hoa mỹ, chỉ bằng một sợi chỉ, một chén rượu và một lời thề, người Ba na đã xây dựng nên những mối quan hệ bền chặt vượt qua cả thời gian.

Bánh Aquat – Hồn ẩm thực Pa Kô giữa đại ngàn Trường Sơn

Bánh Aquat từ lâu đã trở thành một dấu ấn đặc sắc trong văn hóa ẩm thực của đồng bào Pa Kô, sinh sống dọc dãy Trường Sơn. Không chỉ đơn thuần là một món ăn truyền thống, loại bánh này còn hàm chứa những giá trị tinh thần, phản ánh quan niệm sống và nét đẹp trong đời sống cộng đồng.

Người Dao giữ rừng bằng nghi lễ cổ

Lễ Khỏi Kêm (mở cửa rừng) của người Dao ở xã vùng cao Đường Hoa (Quảng Ninh) không chỉ mở đầu mùa sản xuất, mà còn là một “quy ước thiêng” để giữ rừng. Việc phục dựng nghi lễ thành lễ hội đang mở ra hướng làm du lịch mới.

Tục cúng việc lề của dòng họ Phạm ở Rạch Rích

Theo gia phả của một số gia đình ở Tây Ninh, vùng đất Rạch Rích thuộc làng Tân Bửu (nay là xã Lương Hòa, tỉnh Tây Ninh) được coi là một trong những nơi người Việt đến định cư từ rất sớm. Trong đó, dòng họ Phạm là một trong những dòng họ đến khẩn hoang đầu tiên tại vùng đất này.

Lễ đón Tết Chol Chnam Thmay của đồng bào dân tộc Khmer xã Ninh Điền (Tây Ninh)

Tết Chol Chnam Thmay (Tết Năm mới) là lễ hội quan trọng nhất trong năm của người Khmer. Đây là dịp thể hiện lòng biết ơn đối với tổ tiên, cầu mong sự an lành và thịnh vượng cho gia đình trong năm mới.​ Ngày 14/4, đồng bào dân tộc Khmer trên địa bàn tỉnh cùng nhau tổ chức lễ giao thừa, đón chào năm mới ấm áp, vui tươi, chính thức bắt đầu một năm mới theo phong tục, văn hóa của người Khmer.

Đám cưới người Sán Dìu - Một cách trao truyền nét đẹp văn hóa truyền thống

Đám cưới của người Sán Dìu ở Đặc khu Vân Đồn, tỉnh Quảng Ninh không chỉ là chuyện trăm năm của đôi lứa, mà còn là bức tranh văn hóa đậm đà bản sắc. Qua từng nghi lễ, cộng đồng gửi gắm những quan niệm sâu sắc về gia đình, đạo hiếu và hạnh phúc.

Hoa ban – biểu tượng văn hóa của núi rừng Tây Bắc

Đến Tây Bắc vào những ngày mùa xuân, người ta dễ dàng cảm nhận một hương sắc rất riêng của núi rừng. Đó là hương của đất trời, của những triền đồi và của mùa hoa ban nở trắng mỗi độ tháng Ba về.
Top