banner 728x90

Lăng Văn Sơn: Nét chạm của di sản trong đô thị hiện đại

18/06/2025 Lượt xem: 3160

Giữa nhịp phát triển sôi động của vùng Tây Hà Nội, Lăng Văn Sơn – di tích lịch sử quốc gia tại xã Tân Hội, huyện Đan Phượng – vẫn là biểu tượng văn hóa, điểm tựa tâm linh và niềm tự hào của người dân địa phương. Nơi đây không chỉ gắn với vị tướng Văn Dĩ Thành – người lãnh đạo cuộc khởi nghĩa chống quân Minh vào đầu thế kỷ XV – mà còn lưu giữ những giá trị trường tồn của vùng đất Tổng Gối anh hùng.

Lăng Văn Sơn thuộc làng Thượng Hội, xã Tân Hội, huyện Đan Phượng (Hà Nội). Ảnh: Báo Tin Tức

Lăng Vân Sơn tọa lạc tại xã Tân Hội, huyện Đan Phượng là nơi thờ danh tướng Văn Dĩ Thành – người đã lãnh đạo nghĩa quân "Hắc y" chống quân Minh vào đầu thế kỷ XV. Theo các bậc cao niên, ông từng lập đại bản doanh ở gò Đống Đám giữa cánh đồng Dinh, cùng phó tướng Lê Ngộ tổ chức kháng chiến kiên cường. Năm 1416, ông hy sinh trong trận đánh quyết liệt. Truyền thuyết kể rằng, ngày ông ngã xuống, đất đùn thành gò cao – người dân tin là điềm linh ứng nên lập lăng thờ phụng.

Lăng Văn Sơn được dựng lần đầu năm 1688 và tu bổ vào năm 1940. Tên thờ khắc là “Văn Dĩ Thành Sơn” – biểu thị công đức lớn như núi. Cùng với đó, nhân dân bốn làng thuộc Tổng Gối đã suy tôn ông làm Thành Hoàng, lập miếu Voi Phục trên nền nhà cũ của ngài để thờ cúng. Miếu hiện còn lưu giữ 40 đạo sắc phong từ thời Hậu Lê đến Hậu Nguyễn.

Với những giá trị lịch sử và văn hóa đặc biệt, năm 1997, Lăng Văn Sơn và miếu Voi Phục được xếp hạng di tích lịch sử cấp quốc gia. Một năm sau, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã về thăm miếu và trồng cây đa lưu niệm tại lăng – khẳng định thêm tầm vóc biểu tượng của nơi đây.

Ngày nay, Lăng Văn Sơn không chỉ là nơi thờ tự linh thiêng mà còn là điểm tựa tâm linh của người dân Đan Phượng. Vào các ngày rằm, mùng một, người dân vẫn đến Lăng dâng hương cầu an. Trải qua hơn 600 năm, nơi đây đã trở thành một phần trong đời sống tinh thần của cộng đồng.

Hội hát chèo tàu Tổng Gối được tổ chức 5 năm một lần để tưởng nhớ vị tướng tài Văn Dĩ Thành. Ảnh: Internet

Trong bối cảnh đô thị hóa nhanh, nhất là khi Đan Phượng đang trên đường trở thành trung tâm phát triển phía Tây Hà Nội, việc bảo tồn những giá trị truyền thống như Lăng Văn Sơn đặt ra yêu cầu cấp thiết. Các chuyên gia cho rằng, cần tích hợp bảo tồn di tích vào quy hoạch đô thị một cách hài hòa – để vừa gìn giữ "hồn cốt" vùng đất xứ Đoài, vừa phục vụ đời sống hiện đại.

Theo quy hoạch hiện tại, Lăng Văn Sơn nằm trong khuôn viên một khu đô thị do Tập đoàn Vingroup đầu tư. Chủ đầu tư cam kết sẽ bảo tồn nguyên vẹn giá trị lịch sử – tâm linh của di tích, đồng thời phát triển nơi đây thành công viên văn hóa – không gian xanh kết hợp di sản, tổ chức lễ hội truyền thống, biểu diễn nghệ thuật dân gian và trải nghiệm văn hóa.

Không chỉ là chốn phụng thờ vị tướng tài, công viên văn hóa Lăng Văn Sơn trong tương lai sẽ là điểm đến hấp dẫn cho du khách, cư dân, học sinh – sinh viên, góp phần giáo dục truyền thống và bồi đắp tình yêu quê hương.

Ở một tầng sâu hơn, công viên văn hóa Lăng Văn Sơn chính là nỗ lực gìn giữ phần “linh hồn” của vùng đất xứ Đoài – nơi có truyền thống yêu nước, hiếu học, nơi sản sinh nhiều danh nhân. Khi được kết nối hài hòa với hệ thống hạ tầng hiện đại và cộng đồng cư dân văn minh, nơi đây sẽ trở thành sợi dây gắn kết giữa quá khứ – hiện tại – tương lai, tiếp nối mạch chảy lịch sử vào đời sống hôm nay.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

Tags:

Bài viết khác

Quảng Ngãi: Nhiều lễ hội, tín ngưỡng được công nhận di sản quốc gia.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành quyết định công nhận thêm 4 di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của tỉnh Quảng Ngãi. Các di sản được ghi danh gồm: lễ hội cầu mưa của người Hrê; lễ hội cầu ngư ở Sa Huỳnh; nghề dệt truyền thống và lễ ăn than (Cha K’chiah) của người Gié Triêng.

Chợ Tết, nét văn hóa của người Việt

Những phiên chợ Tết đã trở thành văn hóa đặc trưng của người dân Việt Nam mỗi dịp Tết đến xuân về. Càng thấy ý nghĩa hơn đó là phiên chợ vào chiều 30 Tết bởi lẽ đây là thời điểm cuối cùng để mỗi gia đình sắm sửa chuẩn bị những vật dụng cần thiết cuối cùng chuẩn bị cho 3 ngày Tết.

Ẩm thực ngày Tết, nét văn hóa của người Việt

Nhìn từ bức tranh di sản văn hoá ẩm thực người Việt, chúng ta có thể thấy món ăn Việt có ba thời kỳ phá triển. Trong quần cư cùng các dân tộc anh em, người Việt đã có một bảng danh mục ẩm thực bản địa mang đậm dấu ấn vùng châu thổ sông Hồng.

Lễ hội Vía Bà ở phường An Nhơn Bắc: Nét sinh hoạt văn hóa tâm linh giàu ý nghĩa

Ngày 5/3, (nhằm ngày 17 tháng Giêng năm Bính Ngọ 2026), tại tổ dân phố Liêm Định, phường An Nhơn Bắc, tỉnh Gia Lai, người dân địa phương lại nô nức tổ chức Lễ hội Vía Bà – một sinh hoạt văn hóa tâm linh truyền thống thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương đến dâng hương, tưởng nhớ bà Đỗ Thị Tân, người được vua Tự Đức ban sắc phong “Ân Đức Độ Nhân”.

Lễ hội chùa Ông (Đồng Nai): Giữ hồn di sản, kết nối cộng đồng Hoa – Việt

Ngày 26-2 (nhằm mùng 10 tháng Giêng), Lễ hội chùa Ông lần XI năm 2026 tại Biên Hòa bước vào cao điểm với nghi thức Nghinh thần rộn ràng trên sông và các tuyến phố trung tâm, thu hút hàng ngàn người dân, du khách tham gia. Diễn ra trong 5 ngày (từ 25-2 đến 1-3), lễ hội không chỉ tái hiện những nghi lễ truyền thống đặc sắc của cộng đồng Hoa – Việt mà còn góp phần bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, tạo điểm nhấn du lịch tâm linh đầu xuân của Đồng Nai.

Linh tượng ngựa trấn giữ chiều sâu tâm thức Việt

Trong dòng chảy thâm trầm của di sản Việt Nam, giữa những mái đình rêu phong, những cột chùa nâu trầm, có những linh tượng lặng lẽ nhưng uy nghi đứng bên những ban thờ - đó là Ông Ngựa.

Nét tinh túy trong ẩm thực Tết Việt

Tết Nguyên Đán truyền thống của người Việt là dịp lễ quan trọng nhất trong năm, được người Việt đón chào từ Tết Táo Quân (23 tháng chạp ÂL) và kéo dài đến ngày cúng Đất đai (Mồng 9 tháng Giêng). Giữa những ngày Tết có bao nhiêu lễ cúng khác, từ Tất niên (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch), lễ rước ông bà, cúng Giao thừa, đến lễ Khai hạ (mồng 7 tháng Giêng)…

Chùa Ông Bắc (Bắc Đế Miếu) – Di sản lịch sử, kiến trúc và tín ngưỡng của cộng đồng người Hoa tại Long Xuyên

Chùa Ông Bắc, tên gọi chính thức là Bắc Đế Miếu, là công trình tín ngưỡng tiêu biểu của cộng đồng người Hoa tại phường Long Xuyên, tỉnh An Giang. Ngôi miếu mang giá trị đặc biệt về lịch sử hình thành, kiến trúc truyền thống và đời sống tín ngưỡng, phản ánh rõ nét quá trình định cư, cộng cư và giao thoa văn hóa Hoa – Việt tại vùng đất Nam Bộ.
Top