banner 728x90

Chùa Ông (TP.Cần Thơ): Nơi giao thoa văn hóa, tín ngưỡng và kiến trúc cổ kính

30/10/2025 Lượt xem: 2973

Cổng tam quan.

Chùa Ông, hay còn được gọi là Quảng Triệu Hội Quán, là một di tích lịch sử và văn hóa độc đáo của thành phố Cần Thơ, nằm ở bến Ninh Kiều – trung tâm sầm uất và du lịch của miền Tây. Ngôi chùa này không chỉ nổi bật với giá trị văn hóa tín ngưỡng mà còn là một minh chứng sống động cho nghệ thuật kiến trúc đặc sắc của người Hoa. Theo sử liệu, chùa được khởi công xây dựng vào năm 1894 và hoàn thành vào năm 1896, do một nhóm người Hoa từ Quảng Châu và Triệu Khánh (tỉnh Quảng Đông – Trung Quốc) sáng lập. Đây là nơi để họ sinh hoạt tín ngưỡng, thờ phụng Quan Thánh Đế Quân (Quan Công) – một vị thần tượng trưng cho "ngũ thường" (nhân, nghĩa, lễ, trí, tín), đồng thời cũng là nơi kết nối cộng đồng người Hoa tại Cần Thơ.

Màu sắc bắt mắt nhưng chùa Ông vẫn giữ nét cổ kính. 

Một trong những điểm thu hút du khách đến với chùa Ông chính là kiến trúc đầy ấn tượng, mang đậm dấu ấn của phong cách truyền thống Trung Hoa. Ngay từ cái nhìn đầu tiên, chùa Ông gây ấn tượng mạnh với màu sắc sặc sỡ, nhưng lại vẫn toát lên vẻ cổ kính, hoài niệm. Phần tường của chùa chủ yếu sử dụng gam màu đỏ nổi bật, trong khi mái chùa được lợp ngói âm dương và trang trí với các gờ bó mái bằng gốm tráng men xanh thẫm. Gốm là chất liệu trang trí chủ đạo, với các mô típ điển hình của văn hóa Trung Hoa như "lưỡng long tranh châu", "cá hóa long", "chim phụng", "hình nhân", hay "các tòa thành". Những họa tiết này không chỉ tạo nên vẻ đẹp thẩm mỹ mà còn mang trong mình những giá trị văn hóa sâu sắc.

Mái chùa lợp ngói âm dương, gờ mái gốm xanh. 

Tượng người cầm mặt trời trên đỉnh đao. 

Điểm nhấn đáng chú ý trên mái chùa là hai tượng người cầm mặt trời và mặt trăng ở hai đầu đao. Những tượng này tượng trưng cho sự hòa hợp giữa âm – dương, nhật – nguyệt, phản ánh triết lý cân bằng vũ trụ trong tư tưởng Phật giáo và Đạo giáo.

Chùa Ông được xây dựng trên diện tích 532m², chia thành ba phần chính: Tiền điện, Chính điện và Trung điện. Tiền điện thờ các vị thần Phúc Đức Chính Thần và Mã Tiền Tướng quân, những vị thần mang đến sự bảo vệ, bình an cho cộng đồng. Chính điện là nơi thờ Quan Thánh Đế Quân, với một bức tượng Quan Công vĩ đại, thể hiện trí tuệ và lòng trung nghĩa của một bậc hiền nhân trong lịch sử Trung Hoa. Ngoài ra, chùa còn thờ nhiều vị thần khác như Phật Bà Quan Thế Âm, Thiên Hậu Thánh Mẫu, và ông Bổn – những vị thần được người Hoa tín ngưỡng và kính trọng.

Bức bình phong gỗ ngăn cách Tiền điện và Chính điện.

Gian Trung điện nổi bật với thuyền bát nhã chạm rồng tinh xảo.

Giữa Tiền điện và Chính điện là bức bình phong gỗ, tạo ra sự phân cách về không gian và giúp duy trì sự tôn nghiêm trong lòng chùa. Bức bình phong này cũng như một lớp cửa phong thủy, hạn chế khách tham quan đi thẳng vào trong, bảo vệ không gian tâm linh linh thiêng. Tiếp đó là sân thiên tỉnh (giếng trời), với mái che di động. Giếng trời không chỉ giúp điều chỉnh ánh sáng tự nhiên mà còn có tác dụng xử lý nhang khói. Liền kề là gian Trung điện, gây ấn tượng nhất với thuyền bát nhã hình rồng bằng gỗ, đặc biệt bên trong có vô số hình nhân chạm khắc tinh xảo.

Chùa Ông không phải là ngôi chùa quá lớn, nhưng mỗi chi tiết trong kiến trúc của nó đều khiến du khách phải dừng lại để chiêm ngưỡng. Từng họa tiết chạm khắc, từ bao lam, hoành phi, liễn đối, xà ngang, đều mang đậm dấu ấn văn hóa Trung Hoa, phản ánh các câu chuyện huyền thoại, lịch sử, và những hình ảnh biểu trưng như gánh nước, đốn củi, rồng, phụng, và các loài hoa lan, cúc, trúc, mai. Nghệ thuật khắc thư pháp cũng được thể hiện rất sắc sảo trên các bức hoành phi và liễn đối, thêm phần sinh động cho không gian chùa.

Tượng làm từ gỗ, thạch cao, gốm, mỗi tượng một dáng vẻ.

Một trong những điểm đặc biệt của chùa Ông là các tượng được chế tác từ nhiều chất liệu khác nhau như gỗ, thạch cao và gốm, mỗi tượng lại mang một dáng vẻ riêng, nhưng tất cả đều được thực hiện với sự tỉ mỉ và tinh xảo. Trải qua hơn 100 năm, chùa Ông vẫn giữ được vẻ đẹp nguyên vẹn, nhờ vào cấu trúc chịu lực vững chắc từ những cây gỗ quý hiếm. Hệ thống vì kèo mái được thiết kế phức tạp, được đỡ bởi 6 hàng cột vuông sơn đỏ, chân cột là đá tảng nguyên khối, tạo nên sự bền vững theo thời gian.

Chùa Ông không chỉ là nơi thờ phụng, mà còn đóng vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của cộng đồng người Hoa tại Cần Thơ. Mỗi năm, vào ngày 24 tháng 6 âm lịch, chùa Ông tổ chức lễ vía Quan Thánh Đế Quân – một sự kiện tín ngưỡng lớn thu hút đông đảo người dân đến tham gia cầu phúc, cầu tài lộc và an khang. Ngoài ra, chùa cũng là nơi các tín đồ thực hiện hình thức cầu phúc truyền thống bằng cách cúng nhang khoanh. Những tấm thẻ bài được ghi những lời cầu nguyện của gia chủ và treo lên khoanh nhang, khi khoanh nhang cháy hết, người dân tin rằng ước nguyện của họ sẽ thành hiện thực.

Chùa Ông – di tích kiến trúc.

Chùa Ông cũng là nơi ghi dấu những sự kiện lịch sử quan trọng, đặc biệt là trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, nơi đã từng che chở cho cán bộ cách mạng. Với những giá trị văn hóa, lịch sử sâu sắc, ngày 21 tháng 6 năm 1993, Bộ Văn hóa - Thông tin đã quyết định xếp hạng chùa Ông là di tích kiến trúc nghệ thuật.

Ngày nay, chùa Ông không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng mà còn là một điểm du lịch nổi bật tại Cần Thơ. Với vẻ đẹp kiến trúc độc đáo, giá trị văn hóa sâu sắc và không gian thanh tịnh, chùa Ông thu hút không chỉ du khách trong nước mà còn quốc tế. Bến Ninh Kiều, nơi chùa tọa lạc, luôn là một trong những điểm đến không thể thiếu khi du khách đặt chân đến thành phố Cần Thơ.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

Tags:

Bài viết khác

Tiếng Tày - Nùng ở Cao Bằng: Di sản ngôn ngữ cần được gìn giữ

Tiếng Tày - Nùng không chỉ là phương tiện giao tiếp của cộng đồng dân cư chiếm tỷ lệ lớn ở Cao Bằng, mà còn lưu giữ ký ức lịch sử, tri thức dân gian và bản sắc văn hóa lâu đời của các dân tộc trên địa bàn tỉnh. Trước tác động của quá trình hội nhập và đô thị hóa, việc bảo tồn, gìn giữ và phát huy tiếng Tày - Nùng đang đặt ra yêu cầu cấp thiết.

Chợ phiên Nhôn Mai – Sắc màu văn hóa độc đáo nơi biên giới Nghệ An

Chợ phiên Nhôn Mai (bản Tân Mai, xã Nhôn Mai, tỉnh Nghệ An) nằm ở địa bàn biên giới, gần quốc lộ 16, được hoạt động từ cuối năm 2018, tổ chức định kỳ vào Chủ Nhật tuần thứ nhất và tuần thứ ba mỗi tháng.

Dấu ấn những công trình trăm tuổi ở phường Sài Gòn

Phường Sài Gòn thuộc TP.Hồ Chí Minh sở hữu quỹ kiến trúc đô thị có tuổi đời hơn một thế kỷ, tạo ra nhiều dấu ấn trong lòng người dân và du khách.

Tri thức chế biến món lươn Nghệ An được công nhận Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành quyết định công nhận tri thức chế biến các món ăn từ lươn ở Nghệ An là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Đây là sự ghi nhận đối với giá trị văn hóa ẩm thực đặc sắc, gắn bó lâu đời với đời sống của người dân xứ Nghệ.

Nhà thờ hơn 100 tuổi phong cách ‘lai’ Á – Âu ở phường Chợ Lớn (TP.Hồ Chí Minh)

Nhà thờ Cha Tam độc đáo bởi sự kết hợp kiến trúc Gothic Châu Âu với yếu tố văn hóa của người Hoa.

Đình Khánh Hậu (Tây Ninh): Ngôi đình trăm tuổi giữa lòng phố thị

Đình Khánh Hậu nằm bên đường Nguyễn Huỳnh Đức, cách Quốc lộ 1 khoảng 500m. Đây là một trong những ngôi đình cổ tại tỉnh Tây Ninh, vừa là minh chứng cho những ngày đầu mở đất, lập làng, vừa là “chứng nhân” cho phong trào khởi nghĩa giành chính quyền tháng 8/1945. Giữa dòng chảy của thời gian, mái đình trăm tuổi vẫn trầm mặc giữa lòng đô thị như một lời nhắc nhở dành cho thế hệ sau về những công lao của các bậc tiền nhân từ những ngày mở cõi.

Giai thoại hai pho tượng ông Đỏ, ông Đen ở chùa Nhạn Sơn (Bình Định)

Chùa Nhạn Sơn (còn gọi chùa ông Đá) lưu giữ hai pho tượng đỏ và đen cao gần 2,5 m, gắn với giai thoại dân gian kéo dài hàng trăm năm về hai anh em kết nghĩa.

Lòng hiếu thảo – giá trị cốt lõi của gia đình Việt trong xã hội hiện đại

Lòng hiếu thảo từ lâu được xem là một trong những phẩm chất đạo đức quan trọng nhất của con người Việt Nam. Trong bối cảnh xã hội hiện đại với nhiều biến đổi về mô hình gia đình và lối sống, việc nhận diện đúng ý nghĩa, biểu hiện và vai trò của lòng hiếu thảo càng trở nên cần thiết, không chỉ trong quan hệ cha mẹ – con cái mà còn trong đời sống cộng đồng và xã hội.
Top