banner 728x90

Tượng thờ trong tín ngưỡng của người Việt

04/06/2024 Lượt xem: 2939

Trong tiềm thức văn hóa tâm linh, tín ngưỡng, người Việt tin rằng, tổ tiên mình là thiêng liêng, dù đã đi vào cõi vĩnh hằng nhưng vẫn luôn ở bên cạnh con cháu, luôn sẵn lòng phù hộ cho con cháu khi gặp tai ương, hoạn nạn trong cuộc đời họ luôn mỉm cười khi biết được những niềm vui, những thành quả mà con cháu mình đạt được. Hơn nữa, ông bà tổ tiên vẫn có thể chỉ bảo, quở trách mỗi khi con cháu mình làm những điều tội lỗi, không đúng với đạo lý của gia đình, xã hội… Có thể nói, quan niệm này có vị trí hết sức đặc biệt trong đời sống tinh thần của dân tộc Việt Nam.

Tượng Quan Công

Tín ngưỡng thờ cúng còn thuộc về đạo lý uống nước nhớ nguồn với tính kế thừa từ đời này sang đời khác của người Việt. Đó là, thông qua việc thờ cúng, con cháu bày tỏ lòng biết ơn đối với các bậc sinh thành, lúc họ đã chết cũng như khi còn sống; bày tỏ lòng biết ơn đến các vị thánh, thần đã mang lại mưa thuận gió hòa, cuộc sống ấm no cho người dân; các vị vua, anh hùng có công với Tổ quốc đánh đuổi ngoại xâm mang lại hòa bình độc lập cho dân tộc. Ngoài ra, trong các cộng đồng cư dân người Việt, việc thờ cúng còn bắt nguồn từ các tín ngưỡng dân gian như thờ Mẫu, Thổ Công, Ông Táo, Quan Thánh Đế Quân, Linh Sơn Thánh Mẫu…

Ở làng xã theo tín ngưỡng thờ cúng từ bao đời nay người dân mỗi làng đều thờ Thành Hoàng, chủ thể tâm linh của làng đóng vai trò coi giữ, bảo trợ cho dân làng khỏi thiên tai, địch họa. Với những gia đình người Việt theo Phật thì trên bàn thờ, các tượng Phật như: Phật Thích Ca, Quan Thế Âm Bồ Tát… luôn ở vị trí trang trọng nhất.

Tượng quan âm 

Việt Nam là một gia đình lớn với 54 dân tộc anh em và tín ngưỡng thờ cúng mang tính phổ biến trong các cộng đồng tộc người. Tín ngưỡng thờ cúng của người Việt Nam rất phong phú và đa dạng về đối tượng cũng như không gian thờ phụng. Bộ sưu tập tượng thờ ở Bảo tàng Mỹ thuật Tp. Hồ Chí Minh đã tập hợp rất nhiều các loại tượng như: Phật, Bồ Tát thờ trong các ngôi chùa, trong các gia đình theo đạo Phật; thờ Thành Hoàng ở đình làng, thờ vua, thờ các anh hùng có công với tổ quốc với nhân dân trong các ngôi đền, cho đến các nhân vật dã sử. Ngoài ra còn có các tượng trong thờ cúng dân gian như: Thổ Công, Ông Táo, Thủy thần (Long Vương), Diêm Vương, bà Mộc, bà Hỏa, Quan Thánh Đế Quân, Linh Sơn Thánh Mẫu…

Bộ tượng Phật Khmer Nam Bộ 

Từ tín ngưỡng thờ cúng, các nghệ nhân dân gian đã tạc nên các pho tượng gỗ có tính mỹ thuật mang đậm nét dân gian, đa dạng về loại hình, kiểu dáng, hoa văn trang trí mang tính đặc trưng của từng vùng miền, từng dân tộc. Một số tượng gỗ tròn được thờ tự trong các ngôi chùa Phật giáo Bắc Tông, tượng thờ cúng trong dân gian… Đặc biệt, bộ sưu tập tượng thờ trong điêu khắc dân gian còn có các tượng Phật Khmer Nam Bộ phong phú, đa dạng về loại hình, kiểu dáng, phản ánh một số sự kiện quan trọng liên quan đến cuộc đời của đức Phật Thích Ca như: Phật đản sinh, Phật tu khổ hạnh, Phật thiền định, Phật cứu độ chúng sinh, Phật nhập niết bàn…

Có thể nói, các tượng thờ trong dân gian mang nhiều giá trị độc đáo, không chỉ giúp người xem hiểu thêm về tín ngưỡng thờ cúng của người Việt mà còn chiêm ngưỡng được những nét đặc sắc của điêu khắc dân gian trên mỗi bức tượng tôn nghiêm./.

Ban Nghiên cứu Văn hóa tín ngưỡng

 

Tags:

Bài viết khác

Hải Phòng: Mâm bồng và lễ rước lão – nét đẹp văn hóa ở đình Tây

Mỗi mùa xuân về, lễ hội đình Tây không chỉ là dịp tưởng nhớ tiền nhân mà còn là không gian lưu giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của làng quê Bắc Bộ. Trong đó, mâm bồng đầy sắc quả và nghi lễ rước lão vẫn lặng lẽ góp phần làm nên bản sắc riêng, gợi nhắc về một truyền thống lâu đời được gìn giữ qua nhiều thế hệ.

Ý nghĩa cây đào - quất - mai ngày Tết

Tết đến xuân về, người Việt thường mua đào, mai, quất về trưng bày cho ngôi nhà, mong muốn may mắn, phước lộc sẽ đến với mọi người trong gia đình. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết hết ý nghĩa của các loài cây này, chỉ biết rằng, vào dịp Tết Nguyên Đán, việc trang trí ngôi nhà bằng những cành đào, cây quất, cây mai đã trở thành tục lệ, nét đẹp văn hóa của người dân Việt Nam.

Những tập tục kiêng kỵ ngày đầu xuân năm mới

Mong muốn gặp những điều tốt đẹp, may mắn, sung túc người Việt có những tập tục kiêng kỵ ngày đầu xuân năm mới: quét nhà, làm vỡ đồ đạc, đòi nợ, cãi nhau…

Quan niệm “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” trong văn hóa người Việt

Quan niệm “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” đã xuất hiện từ rất lâu trong văn hóa của người Việt, nhưng người ta không xác định được chính xác nguồn gốc của câu nói dân gian này. Trải qua hàng nghìn năm, câu nói dân gian “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” đã trở thành một thành ngữ ăn sâu vào trong văn hóa truyền thống của người Việt Nam.

Tục tống cựu nghinh tân đón Tết của người Việt

Tống cựu nghinh (nghênh) tân vốn nghĩa là đưa cái cũ đi, đón cái mới đến, tống tiễn những khó khăn vất vả năm cũ và dành chỗ cho những may mắn tốt đẹp sắp đến trong năm mới.

Đi Lễ Chùa Đầu Năm - Nét Duyên Trong Phong Tục Ngày Tết

Trong đời sống văn hóa của người Á Đông nói chung và người Việt nói riêng thì đi lễ chùa đầu năm cầu may mắn, bình an là phong tục tập quán lâu đời. Mùa xuân là mùa sinh sôi nảy nở trong quan niệm, khởi đầu năm mới và gắn liền với tín ngưỡng của người Việt.

Phong tục truyền thống Đêm giao thừa

Giao thừa là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, thời khắc trời đất giao hòa, âm dương hòa quyện để vạn vật bừng lên sức sống mới.

Nguồn gốc và ý nghĩa Tết Nguyên Đán

Tết đến xuân về không chỉ là niềm khao khát của biết bao đứa trẻ để được xúng xính quần áo mới, được ăn bánh mứt và nhất là được nhận lì xì mà nó còn mang một ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Đó là điểm giao thời giữa năm cũ và năm mới, giữa một chu kỳ vận hành của đất trời, vạn vật cỏ cây.
Top