banner 728x90

Thành hoàng là người khai phá, lập làng

18/06/2024 Lượt xem: 3248

Ngôi đền thờ Nguyễn Công Trứ

Có một loại Thành hoàng vốn là người đầu tiên đi tìm kiếm, khai phá, di dân lập làng, đắp đê, xẻ ngòi, phòng trừ dịch bệnh, mở chợ, khai bến để buôn bán, giao lưu.

Với những nơi đất cũ thì thường sẽ gặp các vị Thành hoàng có công đắp đe chống lụt, khai mương, mở chợ, phòng trừ dịch bệnh…đó là các trường hợp:

  • Văn Dĩ Thành (thời Trần) giúp dân phòng trừ dịch bệnh, là Thành hoàng làng Thúy Hội, xã Tân Hội, huyện Đan Phượng, Hà Nội.
  • Quận công Bùi Nghiên Phổ có công giúp dân mở chợ, sau là Thành hoàng thờ ở đình Thị, Chúc Sơn, Chương Mỹ, Hà Nội.
  • Quận công Lê Bình (thời Lê) có công giúp dân đắp đê, xẻ ngòi, là Thành hoàng thôn cổ Nghĩa Hạ và Nghĩa Thượng, xã Thượng Đình, Đan Phượng, Hà Nội.

Còn với những nơi là đất mới vùng duyên hải thì thường gặp các vị Thành hoàng là người chiêu dân lập ấp, khai khẩn đất hoang.

Lễ hội đền Nguyễn Công Trứ

Điển hình là ở huyện Hải Hậu (Nam Định) và Tiền Hải (Thái Bình), Phát Diệm (Ninh Bình) là nơi Nguyễn Công Trứ có công lấp biển, lập ấp, khẩn hoang, sau này ông được thờ làm Thành hoàng ở nhiều làng. Ở các huyện khác như Trực Ninh, Nam Trực, Nghĩa Hưng, Mỹ Lộc, Giao Thủy, Xuân Trường thuộc tỉnh Nam Định cũng có nhiều vị Thành hoàng thuộc loại này. Đặc biệt, ở vùng ven biển, dân gian quan niệm Tống Hậu là vị Thủy thần chuyên phù hộ cho dân chống lụt bão, nên cũng được nhiều nơi thờ làm Thành hoàng.

Ban Nghiên cứu Tôn giáo

 

 

 

Tags:

Bài viết khác

Hải Phòng: Mâm bồng và lễ rước lão – nét đẹp văn hóa ở đình Tây

Mỗi mùa xuân về, lễ hội đình Tây không chỉ là dịp tưởng nhớ tiền nhân mà còn là không gian lưu giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của làng quê Bắc Bộ. Trong đó, mâm bồng đầy sắc quả và nghi lễ rước lão vẫn lặng lẽ góp phần làm nên bản sắc riêng, gợi nhắc về một truyền thống lâu đời được gìn giữ qua nhiều thế hệ.

Ý nghĩa cây đào - quất - mai ngày Tết

Tết đến xuân về, người Việt thường mua đào, mai, quất về trưng bày cho ngôi nhà, mong muốn may mắn, phước lộc sẽ đến với mọi người trong gia đình. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết hết ý nghĩa của các loài cây này, chỉ biết rằng, vào dịp Tết Nguyên Đán, việc trang trí ngôi nhà bằng những cành đào, cây quất, cây mai đã trở thành tục lệ, nét đẹp văn hóa của người dân Việt Nam.

Những tập tục kiêng kỵ ngày đầu xuân năm mới

Mong muốn gặp những điều tốt đẹp, may mắn, sung túc người Việt có những tập tục kiêng kỵ ngày đầu xuân năm mới: quét nhà, làm vỡ đồ đạc, đòi nợ, cãi nhau…

Quan niệm “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” trong văn hóa người Việt

Quan niệm “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” đã xuất hiện từ rất lâu trong văn hóa của người Việt, nhưng người ta không xác định được chính xác nguồn gốc của câu nói dân gian này. Trải qua hàng nghìn năm, câu nói dân gian “mùng 1 Tết cha, mùng 2 Tết mẹ, mùng 3 Tết thầy” đã trở thành một thành ngữ ăn sâu vào trong văn hóa truyền thống của người Việt Nam.

Tục tống cựu nghinh tân đón Tết của người Việt

Tống cựu nghinh (nghênh) tân vốn nghĩa là đưa cái cũ đi, đón cái mới đến, tống tiễn những khó khăn vất vả năm cũ và dành chỗ cho những may mắn tốt đẹp sắp đến trong năm mới.

Đi Lễ Chùa Đầu Năm - Nét Duyên Trong Phong Tục Ngày Tết

Trong đời sống văn hóa của người Á Đông nói chung và người Việt nói riêng thì đi lễ chùa đầu năm cầu may mắn, bình an là phong tục tập quán lâu đời. Mùa xuân là mùa sinh sôi nảy nở trong quan niệm, khởi đầu năm mới và gắn liền với tín ngưỡng của người Việt.

Phong tục truyền thống Đêm giao thừa

Giao thừa là thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, thời khắc trời đất giao hòa, âm dương hòa quyện để vạn vật bừng lên sức sống mới.

Nguồn gốc và ý nghĩa Tết Nguyên Đán

Tết đến xuân về không chỉ là niềm khao khát của biết bao đứa trẻ để được xúng xính quần áo mới, được ăn bánh mứt và nhất là được nhận lì xì mà nó còn mang một ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Đó là điểm giao thời giữa năm cũ và năm mới, giữa một chu kỳ vận hành của đất trời, vạn vật cỏ cây.
Top