banner 728x90

Phong tục dựng nhà và thủ tục vào nhà mới của người Nùng Vẻn

05/01/2026 Lượt xem: 2584

Ở Cao Bằng người Nùng có số dân đứng thứ hai sau người Tày, gồm các ngành: Nùng An, Nùng Inh, Nùng Giang, Nùng Khen lài, Nùng  Sluồng, Nùng Vẻn… Người Nùng cư trú phân bố khắp các địa phương trong tỉnh. Trong đó, người Nủng Vẻn cư trú chủ yếu ở xã Tổng Cọt. Cộng đồng người Nùng Vẻn cư trú ở xóm Cà Tiểng vẫn còn bảo lưu nét văn hóa đặc sắc truyền thống của dân tộc, tiếng nói (tiếng Vẻn) và nhiều phong tục truyền thống được bà con nơi đây gìn giữ từ nhiều đời nay. Phong tục dựng nhà và thủ tục vào nhà mới của người Nùng Vẻn là một trong những phong tục vô cùng khác biệt với các ngành Nùng khác mang bản sắc văn hóa đặc sắc được thực hành truyền đời trong cộng đồng dân tộc nơi đây. 

Phong tục dựng nhà

Liên quan đến tâm linh, trong những việc của gia đình, người Nùng Vẻn đều đến nhà thầy tào để xem ngày tốt mới tiến hành mọi việc. Khi dựng nhà mới người chủ gia đình của người Nủng vẻn sẽ đến gặp thầy tào, nhờ thầy chọn ngày cho gia đình để dựng nhà, được ngày đẹp thì động thổ. Trước lễ động thổ gia đình chuẩn bị lễ nhờ ông người chủ gia đình họ Vương trong xóm vào miếu làm lễ báo thần thổ công. Sau khi cúng thổ công, đồ cúng được mang về đặt nguyên cả lễ cạnh vị trí dựng nhà mới, gia chủ cử một người trông coi mâm cúng, thường xuyên châm hương liên tục không để hương tắt trên mâm lễ cho đến chiều tối, khi thợ dựng nhà kết thúc công việc. Việc này với ý nghĩa cầu xin thần thổ công che chở cho những người thợ hoàn thành việc dựng nhà được an toàn, không bị tai nạn, xin thổ công canh giữ ngăn không cho ma xấu vào nhà…

Người Nùng Vẻn có tục khi chuẩn bị dựng nhà, chủ nhà đến từng nhà quanh xóm để mời mong hàng xóm bỏ công việc gia đình đến giúp dựng nhà. Những người được nhờ sẽ đến và mang theo dụng cụ lao động (dao, búa, dục…).

Người Nùng Vẻn còn có phong tục dựng nhà xong sẽ làm bánh dày mời những người dựng nhà ăn cho đỡ đói và cũng là lời cảm ơn của gia chủ đối với những người đã đến giúp việc.

Lúc dựng nhà người Nùng Vẻn có tập tục họ hàng người thân sẽ mang rượu gạo (pang khẩu lẩu) đến để góp giúp gia chủ dựng nhà mới.

Khi ngôi nhà hoàn thành người Nùng Vẻn chuẩn bị để vào nhà mới. Theo phong tục của người Nùng Vẻn vào nhà mới gồm hai ngày, một ngày gia chủ dọn đồ vào nhà, một ngày sau sẽ dọn bàn thờ (đưa gia tiên vào ngụ ở nhà mới).

Người Nùng Vẻn bên ngôi nhà sàn truyền thống ở xóm Cà Tiểng, xã Tổng Cọt.

Ngày dọn đồ vào nhà (tiếng Nùng Vẻn: Khẩu tả mản)

Chọn được ngày lành tháng tốt, gia chủ nhờ anh em họ hàng đến để làm thủ tục vào nhà mới. Người được nhờ gồm bảy người, đều đã có gia đình, trong đó phải có bốn nam giới. Bốn nam giới phải là người ngoài họ, khỏe mạnh, tính xởi lởi, dễ chịu, có gia đình (phải có vợ, nếu chưa có con cũng được), ba người còn lại là nam hay nữ đều được, là người có gia đình, con cái đề huề, gia đình yên ấm nhờ họ cùng gia chủ xông nhà. Người nhà chuẩn bị ba gánh đồ chứa lương thực như: ngô, đỗ, thóc, gạo nếp, gạo tẻ, các loại giống: lạc, gừng, khoai sọ... Theo giờ đã định, gia chủ cùng người nhà và những người được mời xông nhà mới gánh đồ tiến vào cửa chính, ba người gánh lương thực đặt ba gánh đồ ở giữa nhà. Bốn nam giới khỏe mạnh tiến đến bếp chụm củi, châm lửa cho cháy to, vừa châm vừa hô to: “Khẩu tả mản, sáp pỉ, phi cha hán, tà ôn sấy lền”  có nghĩa là: Vào nhà mới, lửa cháy to, nhà ấm cúng, rồi rót rượu vào bốn chén ở bốn góc bếp cùng nhau nâng chén uống cạn rồi bắt đầu làm thủ tục “Lày cỏ”, bốn thanh niên vừa đưa tay lày cỏ vửa hô to: “Lày cỏ phình án” (lày cỏ bình an). Thủ tục “lày cỏ” với ý nghĩa mang bình an yên ấm cho gia chủ trong ngôi nhà mới. Sau đó người nhà sẽ dọn hai mâm cơm ở quanh bếp cùng ăn uống linh đình trong nhà mới. Sau thủ tục này, gia chủ dọn đồ đạc sinh hoạt vào nhà, sắp xếp bài trí trong nhà gọn gàng, các thành viên trong gia đình cùng sinh hoạt trong ngôi nhà mới.  

Ngày đón gia tiên vào nhà mới (Dẳng khay tàn khẩu tả mản)

Sau khi dọn đồ vào nhà mới, người Nùng Vẻn sẽ nhờ thầy tào chọn ngày tốt để đón gia tiên vào nhà, mời anh em họ hàng, làng xóm đến chung vui mừng nhà mới. Ngày này người Nùng Vẻn lập bàn thờ trong nhà. Thực hiện thủ tục đón gia tiên là thầy tào. Thầy sẽ làm thủ tục quét nhà để tiễn những vong linh lai vãng ra khỏi ngôi nhà mới, đón gia tiên vào nhà, cầu mong gia tiên phù hộ cho gia chủ bình an, làm lễ cầu an cho các thành viên của gia chủ, cầu cho gia chủ làm ăn may mắn, thu hoạch mùa màng bội thu. Xong thủ tục của thầy tào, gia chủ sắp cỗ mời khách, mọi người cùng ăn uống chúc mừng gia chủ có ngôi nhà mới khang trang, chúc gia chủ phúc lộc đầy nhà, nhà cửa êm ấm, hạnh phúc. Trong ngày mừng nhà mới lần hai theo phong tục của người Nùng Vẻn, những người được mời đến đều mang gạo, rượu, tiền đến để mừng cho gia chủ. 

Ngày nay với sự đổi thay của cuộc sống, đồng bào các dân tộc thiểu số chịu ảnh hưởng của lối sống hiện đại, nhưng thủ tục vào nhà mới vẫn được người Nùng Vẻn ở Cà Tiểng gìn giữ, dịp vào nhà mới là để anh em họ hàng hàn huyên, gắn kết tình thân, thắm đượm tình làng nghĩa xóm. Đây là nét đẹp văn hóa mang đậm bản sắc riêng biệt của người Nùng Vẻn nơi đây.                      

Ngân Hà

 

 

Tags:

Bài viết khác

Hoa ban – biểu tượng văn hóa của núi rừng Tây Bắc

Đến Tây Bắc vào những ngày mùa xuân, người ta dễ dàng cảm nhận một hương sắc rất riêng của núi rừng. Đó là hương của đất trời, của những triền đồi và của mùa hoa ban nở trắng mỗi độ tháng Ba về.

Tục Mừng tuổi ngày Tết

Tục mừng tuổi đã là một phần không thể tách rời của văn hóa người Việt trong suốt lịch sử. Nó gắn liền với những ước vọng tốt đẹp trong ngày đầu xuân năm mới, truyền tải những lời chúc may mắn, sức khỏe và thành công cho mọi người

Mâm ngũ quả trong văn hóa 3 miền Bắc – Trung - Nam

Bên cạnh các món ăn truyền thống, mâm ngũ quả là một phần không thể thiếu trong ngày tết cổ truyền của người Việt Nam. Trước là thờ cúng tổ tiên, sau là ước mong năm mới được an khang, thịnh vượng hơn năm trước. Theo thời gian, dù có nhiều thay đổi về văn hoá nhưng tập tục này vẫn lưu truyền trong gia đình Việt bởi ý nghĩa nhân văn của nó.

Các loại bánh truyền thống trong mâm cỗ Tết Việt

Bánh là một trong những món ăn không thể thiếu của ngày Tết cổ truyền ở Việt Nam. Tùy theo từng vùng miền sẽ có loại bánh biểu tượng riêng và mang những ý nghĩa vô cùng đặc biệt.

Phong tục Tết Việt Nam

Lễ tết là một bộ phận đời sống văn hóa tinh thần quan trọng của văn hóa truyền thống Việt Nam. Lễ Tết thường tập trung vào thời điểm đầu năm, phù hợp với thời tiết và thời vụ vì thế nó ăn sâu vào ý thức dân tộc. Tuy các nhà nghiên cứu đều cho rằng nghi thức Lễ Tết Việt Nam đều xuất xứ từ Trung Hoa, nhưng thực chất thì phong cách, tâm hồn và truyền thống đều thể hiện rõ bản sắc Việt Nam.

Giá trị của chén nước chấm trong văn hóa ẩm thực Việt

Trong ký ức của nhiều người Việt, mâm cơm gia đình luôn hiện lên với một hình ảnh rất quen thuộc: mâm tròn, những đĩa thức ăn bày biện gọn gàng và ở chính giữa là một bát nước chấm nhỏ. Chỉ một chi tiết giản dị ấy thôi nhưng lại chứa đựng cả một lớp văn hóa sâu dày của đời sống người Việt.

Bánh tét - Hương vị ngày Tết cổ Truyền

Bánh Tét có nguồn gốc từ sự giao thoa văn hóa giữa Việt và Chăm-pa, mang ý nghĩa về tình thân và sự đoàn kết gia đình. Nó biểu trưng cho sự bảo vệ, yêu thương trong các mối quan hệ.

Tết trên “mái nhà trôi”: Sắc xuân và mạch ngầm tín ngưỡng ở Chợ nổi Cái Răng

Những ngày cuối năm, khi sương sớm còn giăng mỏng trên mặt sông, chợ nổi Cái Răng (TP. Cần Thơ) đã rộn ràng tiếng máy ghe, tiếng gọi nhau í ới của người mua kẻ bán. Cả khúc sông như khoác lên mình tấm áo mới rực rỡ sắc hoa, sắc trái cây, báo hiệu mùa Tết đang cận kề.
Top